稲盛和夫:人はこの世界に修行に来ます。
「企業をますます立派にしたいのは、京セラで働いて、幸せな人生を送れるようにするためです。
京セラの成功もこのようなものです。
経営思想
持ってきました
「幼稚」のもとの基準を守る
はい、
稲盛和夫
のインタビューは、北京の成府路にある文津国際ホテルで行われました。
このホテルの1階には独特な中国風の「本」があります。環境は優雅で穏やかで、サービスはしなやかで繊細です。
日本の有名企業になる
京セラ会社
の創始者で78歳の稲盛和夫さんが禅定の足取りで入ってきた時も、静かに待っている人々を驚かせたことはありませんでした。
頭をもたげると、彼はもう向こう側に座っています。
仏教を深く信じている日本のビジネス界の「経営の圣」に対して、私たちは非常に限られた时间の中で先生の人生の知恵をうかがいたいと思います。
「稲盛さん、一生の成功は、あなたにとって何のお陰ですか?」
稲盛さんは少し頭を下げて、口調が穏やかで、「一言で答えるなら、人として、一番大切なのは彼の心に描いた夢であり、人生の正しい考え方で実現しなければならない。
これは私の一生の成功の最も根本的な原因です。」
このような正しい考え方は、あなたの信仰ですか?
「信仰というなら、宗教的な色を帯びているかもしれません。
「信仰」という表現よりは、「信念」を使ったほうがいいと思います。
でも、「信念」という言葉はちょっと硬いように聞こえますので、「考え方」で表します。
「人間の考え方は大きく分けて二つの判断基準に分かれると思います。
一つは「得る」「失う」によって判断し、もう一つは「善」「悪」によって判断する。
私の判断基準は損得ではなく、善悪です。
これは正しい判断基準だと思います。この基準に基づいて私の仕事を進めています。」
――「善悪」とは、なんと「小児科」で多くの人を笑わせる基準なのでしょうか?しかし、私たちは確かに深刻で成熟したと思い込んでいる「損得」の量の中で迷い、焦り、落ちぶれてしまいます。
この時、「大道至简」というのは、ひときわ重みがあります。
「このような正しい考えは、どうやって作られたのですか?複雑な現代社会では、『善悪』で判断してもいいですか?」
「元をさかのぼるなら、若い時から考えています。どのような生き方で私の人生を生きていくべきか。
子供のころ、両親や祖父母の教育はとても質素で、「善悪」の基準だった。
これは幼稚と言えるかもしれませんが、人生の中で大切なことだと思います。私はこのような素朴な判断基準で一生を過ごしました。
私の年齢とともに、中国の古典文化や仏教の知恵から栄養を取り入れ、人類の先祖の多くの賢人、聖人たちが言っている真理は現代でも非常に適しています。
一生の活動はすべてこの“1つの標準”を求めて事務を判断して処理します。
稲盛さんの多くの著作の中でこのような思想が貫かれていますが、面と向かって彼の「正しい考え」を聞いて、やはり人を震撼させます。
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金持ちになるためではなく、一生成功する。
「あなたは一生に過ちを犯したことがありますか?もしあったら、どうやって自分を反省し、間違いから出てきたのですか?」
どのような人にどのような質問をしているのかということを後々に実感しました。長い間、稲盛さんは黙っていました。
彼は機嫌が悪いですか?何を考えていますか?
彼はついに「わが社の経営においては、大きなミスをしたことがなく、会社の生存にかかわる大きなミスはなかったと言える」と口を開いた。
彼は慎重にこの結論を出したと見られます。
彼は続けて「小さなミスはあります」と言いました。
彼は24年前に会社が人工膝関節を生産したことを指します。
京セラのバイオセラミックス製品の中で、当時政府は陶磁器の人工股関節の開発と生産を承認し、臨床試験を経て、非常に成功しました。
企業はまた多くの外科医の勧めで人工膝関節の製品開発を行った。
しかし、今回はまだ政府から正式に承認されていません。
その結果、会社は日本のメディアや政治家を含め、企業が許可を得ずに生産して利益を得るという強い批判を受けました。
この件は後で解決されましたが、今日までは企業も生産しています。
しかし、稲盛の記憶には「京セラに対する危機、災難」とある。
反省といえば、稲盛和夫の生涯に一度の価値観の大きな改正があった。
企業を始めて間もないころ、何人かの若者が不満に対して定期的に賃上げとボーナスの保証を求めていた。
彼は数日間の徹夜で彼らの仕事を通しましたが、このことにも深く触れました。
そこで彼は企業の経営理念を大きく調整し、「自分の技術で生産したい製品が世界に広がっている」から「会社は永遠に社員の生活を保障するところである」に変えました。
面と向かって交流する時、彼は言います。
これらの若者たちの騒ぎはただ刺激的なものです。従業員の未来の生活を保障することがいかに重要かを認識しました。
私が企業を立派にしたいのは、京セラにいる社員が安心して働いて幸せな人生を送るためです。
私の経営目的が変わってから、従業員と直接に私の考えを話すことができます。
私は夜を日に継いで働いています。正々堂々と彼らに厳しく要求することもできます。
私が自分の利益のためなら、それは不可能です。
京セラの成功も、この経営思想の転換によってもたらされたのです。
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「資本家」の論調を聞かない
稲盛和夫は創業から半世紀、彼は第二次世界大戦後の日本社会の何度もの激動を経験しました。世界石油危機、円高の危機と日本経済の「十年沈黙」期のようです。
しかし、稲盛さんは「会社の歴史上、販売の大幅な落ち込みはあったが、一度も損をしたことはない」と自負しています。
今回の金融危機でも、企業は2008年に黒字を維持しています。
彼の総括は:良い年、企業はきっと10%以上の利潤をやり遂げて、高収益の経営システムを育成します;同時に、企業はきっと十分な残しがあって、悪い時期が到来する時難関を過ごすかもしれません。
このため、西側の投資業界は彼に対して批判的な態度を持っています。彼は資本運用と株主のリターンに保守的すぎると思います。買収、投資、もっと多くのお金を儲けるべきです。
彼はかつてこれらの「資本家」の論調を聞かなかった。
京セラは現在、8000億円以上の備蓄があり、どんな不況にあっても企業の土台をすぐに揺るがすことはないという。
しかし、彼は責任を持って従業員に言います。
たとえ二年、三年の売り上げがゼロになっても、社員たちは相変わらず食事があります。
慌てないで落ち着いて挑戦して、仕事を続けましょう。
企業の従業員、労働組合も、最も苦しい時に会社に支持を与えて、自ら減給を求めていました。
では、不況の時は皆さんは何をしますか?
コスト削減はもちろん重要な機会です。
しかし、企業も新しい技術の開発にもっと力を入れなければなりません。「どうせこの時はみんな仕事がないから、やりたいことをやっても時間がない」ということです。
稲盛は言った。
不景気の時にもう一つの仕事をしなければなりません。つまり、全員営業です。
彼はこのような時、会社はより多くの一線から降りる従業員を取引先に派遣して、非常に謙虚に各種の取引先を探して交流して、“あなた達は何か私達にやらせる仕事がありますか?”
「このようにして、企業は商売ができます。神秘的な方法はありません。」
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幹部第一!人格第一!
企業がますます大きくなるにつれて、稲盛の思想と作風はどうして企業に伝わり、すべての従業員に認められますか?稲盛は極めて重要な観点を言いました。
重要なのは「より多くの幹部に私と同じ哲学思想を持たせることです。
これはとても重要です。
これができないと、会社が発展するはずがないです。
幹部を育成する一番効果的な方法は何ですか?
稲盛さんはやっとにっこり笑った。
例えば、仕事の合間に皆さんとよく交流して、一緒にお酒を飲んで、一緒に人生と人格を話し合って、共感してもらえます。
もちろん、システム化されたトレーニングがあります。
他の企業は技術、技術、経営管理に関する教育に非常に関心を持っているかもしれませんが、私たちは哲学の面で60~70%の力を費やします。
私達は幹部の修身に関心を持っています。会社は世界各地にあります。京セラの哲学に対する研修を非常に重視しています。」
このような研修は、より多くの幹部に物事の善と悪を識別し、行為の善と悪を識別することを学ばせることです。
はい、そうです。
その後、記者は京セラ北京事務所に行って、専ら首席代表の山田正晴さんを訪ねました。彼は厚い青色のパンフレットを出しました。これは京セラの仕事の原則だと言いました。
毎朝出勤してから一番目のことは、みんなを一時間勉強させることです。毎日一人でその中の一部分を読んで、自分の認識を話してください。
「一日一日、毎年、私たちは繰り返し勉強します。」
50年来、稲盛和夫は世界の500強企業を2社創設しました。
1983年に「盛和塾」を創設し、世界の若い経営者たちに人生哲学と経営理念を無償で教え始めた。
稲盛さんは65歳の時に胃がんで第二線に退いて家で修行し、系統的に自分の考えを整理しました。
彼が提出した正しい思考は、人生哲学、生活態度、社会倫理観などの人格要素を含んでいます。
さらに、彼は成功=人格理念×努力×能力を自分でまとめた成功方程式を与えました。
「仏道」から「人道」から「商道」まで、稲盛は企業家の人格修練を最高の位置に置いた。
これは彼の宇宙観に由来しています。宇宙の中ではどんなに小さなものでも、宇宙を構成するために不可欠な要素です。
だから、世の中には余分なものがない。
もしあるならば、宇宙の平衡は破壊されます。
宇宙間の万物も、相互のつながりの中に「存在」を築いていることは明らかだ。
人間は「存在」の「万物の霊」ですから、人類は世界のために、人類自身のために貢献することができます。
人間の存在が価値がある以上、人間はこの世界に来て修行に来ます。
稲盛和夫に近づくと、私たちは「富」の魅力を感じるのではなく、「人格」の魅力を感じるのです。
君子とは何か?独り善がりで、聖人とは何か?兼済天下。
これは大好きな思想です。
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