영국 무슬림 여자 패션 새로운 유행

이것은 의류가 싸고 물론이고 자원이 풍부한 시대로 바뀌어 패션이 시대의 흐름을 바꾸는 것이며, 영국의 무슬림녀는 어떻게 패션에서 사회에 융합되지만, 모슬림의 특색을 유지하는 것은 현대인의 지혜를 시험하는 큰 문제다.

서양 여자들이 의상에 대한 요구의 기준은 섹시, 발랄하고 매력적이고, 남자에 대한 매력이 있어 청년 남자의 시선을 사로잡는 것이다.

무슬림 여자의 복장 기준은 이와 반대로 의류를 통해 침착하고 정중하고 정결과 근면함을 표명하며 길을 걷는 것은 사념이 없고 확고한 신앙과 도덕적 구속을 보여야 한다.

무슬림 여자의 뚜껑이 꼭 이 역할을 하기 때문에 무슬림 여자패션에 대한 전신 디자인은 뚜껑을 닫지 못할 것이다.

서양 국가의 여성 의복업업은 큰 산업으로 많은 상업적 유혹을 만들어 T 자형 패션쇼 무대, 여성 모델의 심금을 울리는 고양이, 상점 쇼윈도 모델 자태, 신식 의상 홍보화, 영상 스타 의상 시범, 여성 의류 잡지 등등 매일 공기가 없고, 요조숙녀의 안렴과 신경을 습격하여 강렬한 충격력을 불러일으키며 높은 구매욕을 불러일으킨다.

서양 국가에서는 영국, 무슬림 여자의 복장이 사회적 영향을 받지만, 이들은 이슬람의 표현 원칙을 지키며 서방 여자의 낭만과 방탕한 모습을 회피하며 신형의 무슬림 여성복장을 자립하고 깔끔하고 건강과 낙관적 정신을 강조했다.

많은 성공의 선례가 있다.

유명 여성복 디자이너 가나 코시바테스 여사, 원적은 레바논 사람이며, 그녀는 2년 여 전에 개설된 무슬림 여자복과 개설된 새로운 디자인 블로그 사이트, 하루 평균 2300명의 방문객의 클릭을 받았다.

인터넷은 국경의 제한을 받지 않고 온 누리꾼들은 유럽에서 아프리카까지 아시아까지 열렬한 팬이 그녀에게 토크를 했다.

그는 "온라인 커뮤니티에 여성패션정보를 교류하고, 성풍을 이루고 이슬람 국가의 여자 패션 디자이너도 마음껏 걸출하지만 서방 무슬림 여자 디자인을 위해 큰 난제로 인터넷 시장이 느려졌다"고 말했다.

자나 여사는 이슬람녀복의 새로운 형상을 창조하려고 노력하며 무슬림 자매들이 창의력을 발휘해 신조의상을 디자인해 전통관념에 맞는 이슬람 원칙뿐만 아니라 서양 사회 환경과 잘 맞아 분위기가 맞닿았다.

나의 블로그 사이트에서는 자주 네티즌에게 편지를 받았는데, 나의 최신 설계는 이슬람화, 보수주의로 발걸음을 떼지 못했다.

그녀는 "이슬람녀들의 심정을 잘 알며 이슬람의 복장 특징을 유지하고 있지만 서방 사회에서도 우뚝 떨어지지 않고 사회 환경과 조화를 이루고 있다"고 말했다.

가나여사의 관찰에 따르면 영국에서 무슬림 여자의 복장은 ‘9 -11 ’과 ‘7 -7 ’ 2대 테러 사건을 경계로 나눈다.

그 이전에는 고향의 맛 이 보편적으로 존재하는 보수형 이 있었고, 이후 사회 적응의 수요가 생겨, 무슬림녀가 외출하기를 바라지 않았다.

그는 차세대의 무슬림녀는 불행한 사건들을 겪고 사회적 담론의 자료가 되자 신앙과 민족적 특징을 의심하며 정신적 스트레스와 부담을 형성했다.

사회적 여론은 그녀들로 하여금 뚜껑을 덮고 꾸미는 것을 강요케 했다. 대외적으로 과시하지 않았다.

한나 신프슨 여사는 5년 전 이슬람에 귀신한 신무슬림으로 여러 해 여성복장을 운영하고 있다.

처음 몇 년 동안 그녀는 어쩔 수 없이 이 두 사람의 미묘한 관계를 어떻게 처분할지 모슬림이면서 서양 사회에 적응했다.

그녀는 "나는 어쩔 수 없이 단조로운 옷과 덮개를 입고 내 성격의 표현을 잃었다.

하지만 나는 많은 실험을 했다. 자신이 새로운 디자인의 패션 모델을 만들어 입고 나가고, 들어봐, 다시 수정을 한다.

그녀는 유럽의 여성의류 잡지에 여러 차례 투고해 최신 디자인의 모슬린 여장과 패션의 조화를 소개했다.

이후 한나여사는 무슬림 여자 복장을 디자인해 여러 가지 장소에서 함께 코디해 일체를 형성했다.

그녀는 처녀들이 다양한 색깔의 뚜껑을 좋아하는데, 그의 디자인에 무한한 영역을 개척했다고 말했다.

또 다른 유명 무슬림 여장 디자이너는 사라흐 에레나니로, 그녀의 작품은 캐주얼 이나 스포츠룩을 많이 했다.

그녀는 작품에서 이슬람 특색의 도안을 많이 늘렸고, 심지어 청진사 선예탑, 천당의 유수와 백화나 종교 기호를 심었다.

그는 "이슬람 문명의 상징성에 대한 나의 디자인은 도안에서 무슬림의 특징을 알아볼 수 있고, 미움을 충분히 표현해 보는 이들을 혐오할 수 있다"고 말했다.

어떤 사람들은 그녀에게 과장된 색채와 스타일을 묻고 이슬람 정신과 갈등이 있었는지 물었다. "그렇지?"

의상 표현을 통해 장중하고 화려하고 화려하고 행동이 활발하고 민첩하고 아름다우며 마음이 순결하여 이슬람의 법제정신에 부합된다.

사라흐는 "이슬람은 어떤 색상의 허가나 허가 없이 신체의 일부를 가려야 하는지 감추고 노출 불가 수치를 보호해야 한다"고 말했다.

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