패션 매체: 서양 패션 이미지
기왕 우리가 전설을 믿을 이유가 있으면 중서씨를 믿는 이유가 있다문화교류가 원만하고 길고, 중어복식 문화는 인류가 먼저 교류하는 부분이라고 믿는다.'목요자전'에서 의상이 충당한 캐릭터는 선물로 드리는 선물이다. 그렇다면 당시의 실크 생산은 어떤 모습일지 생각해 보자. 그날은 성숙하고 안정적인 양식과 생산 기술을 갖추고 있었고, 둘째, 한층 더 깊은 의미는 민족의 성격과 특색을 보여준다.
천추도
당시의 사람은 확실히 자랑과 자부심을 가져야 한다.비단의 기원에도 불구하고
'누조 양잠'의 전설은 달렸지만, 후세의 고고고발굴과 과학감정설명을 통해 원시사회에서 조상들은 양잠의 밑머리 기술을 이미 장악하고 있다.상고 시대
두 개 미술품 중 옥누에누에‘ 자상형 문자, 실물 ‘ 반고치 ’ 는 가장 좋은 예다.비단 에서 무왕 통치 시기 까지 대체로 만 여 년 의 시간 을 추측해 보면, 실크 는 분명 그 가 교류 의 상품 이 될 것 이다복식물품 수출.그렇다면 무왕서행은 또 어떤 서구적인 이미지를 보여줬을까?
서왕모 이미지
사실 중국 고사 중에는 일찍이 서왕모 이미지에 관한 기록이 있었다.《산해경 ·서산경 》에서는 “서왕모, 그 소장은 사람, 표범의 꼬리, 호랑이, 호랑이, 호랑이, 호랑이, 호랑이, 호령은 소리를 잘 내고, 봉발대승은 사천의 엄격함과 5잔이다 ”고 말했다.보아하니 이때 서왕모는 반인 반수의 여성신 이미지이자 고대 선민들은 이 부족 토템과 수장 복합된 산물이다.서왕모는 외래신이라, 서왕모는 신명도 지명이라, 그 위치는 고대인들의 마음에서 가장 서쪽의 해가 지는 곳이라고 보는 학자들이 있다.또 다른 학자들은 인류 원시문명의 발전으로 보면 서왕모는 실제로 화하민족 서쪽에 표범을 토템으로 하는 부락이라고 생각한다.어쨌거나 서왕모의 기이한 차림으로 다른 분위기를 이끌었다.
서왕모도.한 화상 그림, 사천
三(穆天子传》中,西王母被描绘成一位半人半神的多情女子形象,这或许可以理解成服饰文化交流的结果,面对周穆王所展示的丰富的中原物质文化,又有谁不会为此折服呢?汉代是西王母形象出现最丰富与频繁的时代,从近半个世纪的考古发现中可知,在河南、山东、陕西、四川、山西、浙江、江苏、湖南等地,有大量以西王母为题材的汉代画像石、画像砖、铜器、壁画、玉器、漆器等文物出土,西王母更是依据汉代特有的思想观念、艺术品格被塑造成容颜绝世、情感丰富的仙界女神形象:展开的双翼,流行的深衣,玉兔、蟾蜍、三足鸟(三种动物寓意不死之神仙)相伴,其神性与人性合二为一。서왕모의 중국화 과정에서 우리는 문화 ‘ 소통 ’ 의 결과를 확실하게 느낄 수 있다. 그것은 바로 중국 고대의 전통 사유 모드 속에서 생생생한 이득으로 생명에 무한히 그리는 기호가 되는 것이다.
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