변기 에서 반찬 을 집어 넣을 수 있습니까?

식당

안에 국물 한 개는 탁자에 들어있는 것을 발견하여 변기 속에 담겨 있다

변기 5호

정교한 식기, 정교한 장식 은 마치 맛과 어울리는 것 같이 보이는데, 이것 은 중국 사람 이 예로부터 지금까지 미식 에 대한 것 이다

■ 사건 연기

변기 식당을 보면서 자극을 받으면서 먹는 것 같아요.

변기 주제의 레스토랑은 무엇일까? 바로 이 식당에서 음식을 담는 식기는 변기 모양으로 만든 식기였다. 음료수 마시는 컵도 변기 모양으로 만들어졌고, 사람의 좌석마저 변기 통으로 대체되었다.

이런 레스토랑에 들어서는 사람들이 작은 변기 에서 반찬을 집어 넣는 것을 볼 수 있다. 이런 장면에 대해 많은 젊은이들이 끊임없이 몰려와 신기한 체험을 하고, 이런 감각에 대한 충격은 받아들일 수 없다.

네티즌 눈의 미뤄 “ 나는 도구를 보면 이미 배가 불러요 ” 라고 말했다.

자신의 호기심을 억누를 수 없는 네티즌도 있다. 돌아온 누리꾼들은 “신기한 걸 보니 음식이 하나도 맛없다 ”고 말했다.

눈여겨보다

■ 문화 분석

문화비평가 주코코: 이것은 더러운 미학이다

변소와 음식과 결합해 흥미를 끌 수 있는 상황. 유명 문화학자, 비평가 주코는 문화학에서'징그럽고 재미'나'더러운 미학'이라고 불린다.

그 의 인기 원인 은 대부분 궁금해 할 수 있다. 그들 은 종종 두 번째 방문 을 하지 않 고 소수 는 단골 이 될 수 있기 때문. 청년 의 반신 심리 를 만족시킬 수 있기 때문 이다. 어떤 변치 않은 취미 의 정신적 수요 를 만족시킬 수 있기 때문 이다.

이런 악랄한 레스토랑 패턴이 우리의 맛식문화에 모욕된 것으로 알려져 있다. 주코코코는 "이런 아문화식당을 좋아하지 않는다. 나도 단골손님이 되지 않는다. 하지만 그곳에 앉아 식객들의 반응을 살펴보고 싶다"고 말했다.

그것은 문화 연구의 중요한 현장이다.

각종 아시아 문화, 소중문화, 미중문화에 대해서는 생존과 성장을 위한 공간을 남겨야 한다.

만약 우리가 이런 다른 문화를 관용할 수 없다면 ‘ 문화다원화 ’ 의 번영적인 구도를 만들 수 없다.

■ 심리분석

심리학자 석용: 자극감이 강하기 때문이다

식탁 가득 찬 변기 식기 를 보면 심리적 반응 을 느낄 수 있지만 호기심 을 누그러뜨리고 싶다. 유명 심리학자 석용은 “화장실과 맛있는 것은 서로 배척할 수 있는 두 가지 감정: 징그러움과 사랑, 그리고 흡족한 생리 관련, 즉 ‘날조 ’와 ‘먹는다 ’고 말했다.

따로 음식을 먹거나 화장실에 다니면 아주 담백하다. 전혀 신선하지 않다. 그러나 그들을 조합하는 것은 재미있다. 심리적으로 이 두 가지 배척의 감정이 서로 충돌하고, 하나로 융합해, 강한 자극을 주는 것은 자연히 체험하고 싶은 사람들의 흥미를 불러일으킨다.

석용은 이런 심리에 대해 ‘ 변태 ’ 나 ‘ 신기한 추구 ’ 라고 말한다.

그러나'악질','반역','연기 '심리는 평범한 것을 벗어나 평온에서 벗어나 계속 부정적인 평가를 받으며 유혹적인 것을 느끼는 쾌감, 그 순간 체험자는 배후 주인공이 된 것 같다.

물론 이런 심리를 가지고 있는 많은 젊은이들이, 노인들은 심리적으로 그것을 하지 않는다.

무엇보다 젊은이들도 오래 놀지 못하면 곧 질린다. 이런 것들은 한 번 놀기만 하면 징그럽다는 것이다.

음식에 대한 모욕적인 방법으로 석용은 "맛있는 문화를 모욕시키는 것이며, 식당은 밥 먹으러 가는 것이 아니라 일종의'변태'를 체험하는 것이 아니다"고 말했다.

그러나 맛있는 문화를 모욕한 포스익을 버리지 않고 어떻게 주목을 받을 수 있을까. 그냥 장사꾼이 ‘화장실 레스토랑 ’을 할 뿐, 볶음식 개념은 정말 화장실처럼 만들어야 한다. 오래 못 놀면 문을 닫아야 한다.

소비자의 ‘변태 ’는 심리가 오래 지속될 수 없다. 2회만 지속되면 ‘정상 ’이라 재미없기 때문이다.

그래서 사회 전체에서 누가 어떤 꽃놀이를 해서'맛문화'를 모욕할 필요가 없다. 소비자들은 도대체 맛있는 음식을 체험하는 것이기 때문이다.