치파오 언니 빨갛다 매일 복고범 옷 혼자

1940년대 치파오

1930년대'치파오'

1950년대 Dior 의 우산 스커트

1950년대에 유행했던 자색 우산 치마를 입고 검은 머리는 리본으로 가볍게 만듭니다. 머리의 무늬는 바로 민국의 손수건.이 분장한 대영은 조금도 꾸물거리지 않고 햇빛 아래 정자로 서 있다.

네, 그것도 좋아요.남경대학 문학원 대학원생도 캠퍼스에서 독특한 풍경선: 1년 365일, 그녀는 모두 치파오, 양복을 입고 현대건축 간을 흔들며, 요약생 자세로 시선을 사로잡는 여분의 논란이 일고 있다.지금은 자신의 ‘마이크로 영화’로 영영을 쓰고 갑자기 ‘빨갛다’가 되었다.

　　재녀가 자작적으로'민국 마이크로영화'를 자작적으로 연출하다.

남대 선림캠퍼스에서 많은 사람들이 대잉이 가져온'타월'을 목격하는 감각: 철근 시멘트 사이에 갑자기 치파오 여성이 나타나 남의 눈에는 전혀 신경 쓰지 않고 자신의 세계에서 걸어갔다.'쟤 바로 아니야'.치파오 언니"여주인공은 민국 정취가 있다". "평소 옷차림에 익숙해 의아하지 않아"...남쪽 크기 백합 BBS 에서 마이크로 영화'단금'스틸컷이 발표돼 영화 자체를 제치고 대잉이라는 여주인공이 주목받고 있다.

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'단금'이라는 제목의'민국 마이크로영화'가 창작된 40만자 소설을 원작으로, 작가와 주연, 제작자로 활동하며 리얼한 민국 이야기를 원작할 예정이다."이 영화에서 모든 의상, 액세서리, 심지어 전보, 헌 신문은 내가 만든 것이다."극중 의상은 "여주인공의 의상은 소아부터 현란한 데까지, 마지막까지'난세가인'이 됐다. 여번은'양파숙녀'로 꼽혔기 때문에 처음부터 끝까지 양복만 입고 있었다"고 말했다.

민국 을 이야기하다복장‘치파오’를 벗어난 사람들이 많은 이들이 그녀에게 일관된 ‘치파오 인상’처럼, 하지만 이는 오히려 대령이 진정에 급급한 문제다.“민국의 의상은 치파오 뿐 아니라 유행 요소도 많고, 그 당시의 서양 분장도 매우 아름답다.”

참혹한 인인인망 홈페이지에는'근현대의상 변천사'라는 제목으로 대잉 본인이 20년부터 80년대까지 여학생 분장, 빛치파의 전시는 20년대부터 50년대까지 포함됐다.

　　숙녀가 치맛의 90 후'여홍'고수

참혹한 기숙사에 들어가면, 대다수의 감탄은 지난 세기에 살아있는 현대인이다.화장대 위에는 민국 지분, 비녀 브로치치파오양장에는 또 곤곡 복도 있다.

‘여홍’이라는 단어는 90 후에는 이미 낯설었으며 1991년에 태어난 대잉은 ‘여홍’ 고수, 바느질, 직물, 자수, 재봉을 다 할 수 있다."옷장 안에 옷이 반은 내가 만들었는데, 나는 예전의 의상을 좋아하는데, 그것은 우아한 아름다움이다."기숙사 에는 재봉틀 이 없다. 대잉 은 일반적 으로 상숙집 에서 옷 을 만들기 위해 “먼저 설계, 판, 재단, 재단, 재봉틀, 재봉틀, 옷봉투, 꽃무늬 를 수놓아야 한다. 기계가 수놓은 너무 못생겼기 때문이다.”

대영에게 할 줄 아는 것이 많습니다. 예를 들면 손의 양산은 자신이 만든 것이고, 귓불의 귀걸이도 스스로 만든 것입니다.

“숙녀는 치마룩으로 사람을 보여야 한다. 나는 어릴 때부터 그렇게 요구하는 것이다.”양복 이나 치파오 를 입고 캠퍼스 를 돌아다니면서 의심과 구유를 불러일으킬 수 없다. “하지만 나는 아름다움에 대한 인식이다. 나는 그저 내 멋스러운 옷만 입는다. 사람들이 좋아하는 것은 다 다르다”고 말했다.대잉은 자신이 민국 복식에 국한되지 않고 그 당시의 원창복의 미감을 추구한다고 말했다.

　　소리

숙관 아주머니: 우리 기숙사 건물의'여신'이라고 생각하는데, 때로는 장애령이 살아있다면, 그 모습은 아니다.

룸메이트: 그녀는 성품이고 거짓이 없는 사람이고, 다른 점이 많지만, 우리는 서로 화목하게 지내고 있다.우리는 그녀가 견지할 수 있는 그런 것들을 이해할 수 있다.

자평:남대는 매우 너그러운 학교인데, 이곳의 선생님과 학우들이 모두 나를 받아들일 수 있다.이런 분장을 꾸준히 하면'엽기적'이라고 부르지만, 내가 잘못한 일은 없을 것 같아, 다른 사람의 평판에 영합하지 말아야 한다.