Chinese Charity

Les entreprises et le développement

Contrairement à l'ouest du pays, la réforme et l'ouverture de seulement 30 ans,

Zong Président Wahaha, que l'entrepreneur si l'argent durement gagné pour les investissements, on peut générer plus d'emplois, de l'État et de la société de l'accumulation de plus en plus de revenus.

Le Président du Groupe depuis Cao Dewang plus directement dit que l'entreprise est en hausse, ne devrait pas mettre davantage de fonds et d'énergie dans la charité.

Pour la Chine, cette situation, un professeur de sciences sociales de l'Université de Pékin et l'Université Sun Yat - sen xueluan Institut public de la communication 林景新 dans une interview Yangcheng Evening News reporter sont d'avis que, semblable à la faillite de "Don nu", il ne peut pas être riche de la Chine d'aujourd'Hui, mais complètement "pour éviter de donner" ne correspond pas à la réalité.

Xueluan, dit que depuis la réforme et l'ouverture, le milliardaire Yuan plonge de 5,5 millions de personnes, plus de 10 millions de plus, ce n'est pas le début de la réforme et l'ouverture, un certain nombre de riches a la capacité de contribuer à la société.

Mais dans le même temps, notre entreprise a encore besoin de fonds pour poursuivre le développement du marché, dans le monde, dans un monde 500.

Aujourd 'hui, les riches sont donc mieux à même de consacrer une partie de leur argent à la charité sur la base d' une garantie d 'augmentation de la production.

« Il est impossible de dire que l 'on ne fait pas de charité uniquement pour le développement de l' entreprise. »

La société cotée en bourse est tenue de publier son rapport annuel sur la responsabilité sociale en même temps que son rapport annuel.

« les actionnaires ont le droit de contester l 'absence de responsabilité sociale.

Dans l'hypothèse de l'entreprise ne provoque pas de charge, les producteurs chinois ont l'obligation de charité ".

La richesse du patrimoine et de la dislocation de l'idée de charité

Pour le "Don nu", Alibaba Président ma exprimé clairement son opposition.

Dans son avis, si l'enfant de ne pas prendre de laisser quelque chose n'est pas responsable, mais pour les enfants, est irresponsable.

"Un homme qui ne pense ni à lui ni à ses enfants ne croit pas qu 'il pense à la société."

La plupart des riches Chinois choisiront sans aucun doute le premier.

« À mon avis, il ne faut pas confondre la pmission et le don, l 'un de gestion et l' autre de charité, deux notions différentes. »

Lin Jingxin estime que 40% des 500 plus grandes entreprises dans le monde sont des entreprises familiales, ce qui dépend de l 'existence d' un bon processus de gestion pour institutionnaliser le fonctionnement des entreprises familiales.

"Pour les entreprises familiales, de processus de gestion de ce type de système de formation ont besoin de temps pour la précipitation, mais n'empêche pas les riches des oeuvres de charité.

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La générosité de charité de l'enchevêtrement et pparent

Actuellement, la sauvegarde de notre loi sur la charité n'est pas encore mûr, "

Lors d 'une interview à la télévision centrale, Cao Dewang et Meng Qingru, Président du Groupe hongzheng de Tianjin, ont exprimé directement leur méfiance à l' égard des organisations caritatives chinoises.

« Je verse des contributions à des organismes caritatifs agréés par l 'État, mais ces organismes ne sont pas en mesure de rendre publics leurs finances et de gérer les procédures de donation et de secours. »

C'est le plus grand doute Cao Dewang ", si je pense que cet argent ne peut pas aller à la pauvreté porte sur la perte de la main et à mi - chemin, c'est la question n'est pas de l'argent, j'ai été dupé.

Il y a 孟庆如 également ce sentiment: "certains projets de la nécessité de contributions, l'argent à donner, en ce qui concerne la situation de l'argent et de l'atterrissage, on peut dire que c'est un blanc, n'est pas très bien.

Les inconvénients de la charité, à xueluan avis, la plus grande vulnérabilité est "pas de processus, procédé de riches contributions n'est pas clair, le processus d'argent charité opaque.

"La charité en Chine il y a un troupeau de mentalité, comme dans les campagnes, en cas de catastrophe majeure, tout le monde en réponse à la collecte de fonds.

Ce n 'est pas bien.

Ces dons sont insoutenables et ne peuvent être régularisés. »

Xia Xueyuan a déclaré qu 'au moment de la collecte de fonds, tout le monde était prêt à faire des annonces de contributions pour donner de l' élan, mais qu 'il y avait un problème lorsqu' il s' agissait de mettre en œuvre les contributions, c 'est - à - dire qu' il y avait ce qu 'on appelait les « dons de base » et les « Dons frauduleux ».

« des situations telles que le non - versement des fonds et l 'opacité des opérations de bienfaisance ont eu pour effet de dissuader les riches de faire des dons en vain.

Ces questions doivent être progressivement affinées. »

Xia Xue lao.

La richesse, la richesse, la charité.

Le critique économique Yellow Santal commentait ainsi: de nombreux entrepreneurs chinois restaient dans la jungle et se caractérisaient par le fait que l 'environnement extérieur n' était pas amical.

Dans la culture traditionnelle chinoise, il existe effectivement la notion de "richesse non révélée".

Mais c 'est une excuse évidente.

Selon l 'école d' été, beaucoup de riches ont aujourd 'hui l' air d 'être riches, de conduire des voitures célèbres, d' avoir des avions privés, d 'aimer les grandes places et de porter des marques de luxe.

« au lieu de dire que les riches Chinois croient que leurs richesses ne sont pas révélées, il vaut mieux dire que la plupart d 'entre eux n' ont toujours pas de perspective caritative. »

林景新, dit rapport de richesse dans le classement, Guangdong a 14,5 millions de bits millionnaires et 8200 milliardaires de second rang, Guangdong et le Nord riche mais riche et avec des caractéristiques différentes, l'un des plus évidente est discret.

Ils n'aiment pas le montrer, style mais de telle sorte que les riches à des oeuvres de charité de temps est très faible, à la famille, le contexte culturel de la liaison, relation entre le poids géopolitique et de sang.

Non, ils n'ont pas de charité, mais il manque encore la même vision nationale de charité de la mondialisation, il n'y a pas de théorie et de cadre, sur la sélection des projets n'a pas trop de stratégies.