老翁菱を訪ねました。名家が集まっています。「玉河夜話」は時代のために何を大切にしていますか？

「玉河夜話」が始まって4周年になると、翁菱は初めてメディアの取材を受け、大衆に向けてこのプロジェクトを議論しました。中国現代芸術の最も早い、最も重要な推進者の一つとして、翁菱は現在の身分は天安時間現代芸術センター、芸文創新文化発展有限公司及び芸文中国連盟創始者であり、「玉河夜話」は彼女の「芸文体系」の多くのプロジェクトの中の一つにすぎない。

2015年10月に張北海、邵帆、許知遠を招待して「老北平と新北京」を議論してから4年間、「玉河夜話」はもう25回まで開催されました。David Bowieからスモッグまで、人工知能から芸術エネルギーまで、時間から空間まで…話がまとまらない。この空間に集まったエネルギーは驚きました。哲学者の陳嘉映は常連です。現代舞踊芸術家の沈偉、音楽家の譚盾、「ロックゴッドファーザー」崔健、建築設計家の隈研吾はここで心を開きたいです。もっと大衆的によく知られている名前――陳魯豫、許戈輝、趙胤――は普通観客席に座っています。

「玉河夜話」はこれまでメディアの報道を受けたことがなく、外部から見たのは夜話の抜粋だけで、まるで小さなサークルに属しているかのようです。しかし、それらのパーティの記録を見る興味があれば、「星が輝いている」ということはこの時点では重要ではないことが分かります。重要なのは彼らが誠実に見解を発表し、国境を越えたインタラクティブで、知見を共有する時に作り上げた無限の創造力を引き出す公共プラットフォームです。

2019年12月中旬、北京南鑼鼓巷近くの玉河一号で、第25回「玉河夜話」が開催された際、翁菱は21世紀の経済報道のインタビューを受け、この有名人が集まるプロジェクトの社会的意義を説明しました。

「21世紀」：「玉河夜話」はすでに閉門状態で4年間行われていますが、今日は初めてマスコミに対して話します。なぜ閉鎖的な形で「玉河夜話」をするのですか？

翁菱：正確にはメディアに対する友人閉鎖ではなく、メディアに対する報道は閉鎖されています。最初の日から私たちは現実の変遷の実践者、受益者、参加者だと思います。私は人と人の間の隔離に反対して、それの比較的に密な状態を維持して、実は1種の学科にまたがる専門家の間の誠実で、自由な談話の環境を作りたいのです。夜の話の参加者はすべて最前線の科学者、芸術家、哲学者で、私達は本当に1つの長期、持続的な交流のプラットフォームを構築したいです。私たちと協力したいサイトもありますが、彼らが撮影すれば、照明を明るくしてくれるかもしれません。どうやって話を深めますか？環境や格調にも影響します。私達はすべての人がすべて叙述することができることを望んで、誰が主役ですか？人には大切な時があります。このような時には人と人の間に隔たりがありません。本当の創造力や新しい思想、新しい知見はこのような時から生まれたものだと思います。これらの自由な時間。

「21世紀」「玉河夜話」は多くの分野の名家が集まっていますが、どうやってできますか？

翁菱：私は非常に親しい100人以上の友達の輪を持っています。いずれも優れた芸術家、デザイナー、建築家、科学者、メディア人、企業家、哲学者です。みんなはこのプラットフォームを大切にしています。私たちは何かを議論して、私たちを新しい方向に導いてくれます。自分の仕事で触れられる点は広くて、国際的です。しかし、このことをする基礎はやはり勉強したいです。いつまでも自分を低く置いて、歩きながら、見ながら、感じながら、教えてもらっている状態を維持します。これらの友達との交流は、私が普段構築してシステムや思想体系を作る最も基本的な要素となります。中国は私達の運命と繋がっているところです。生きている限り、自分の専門で何かをしたいです。

今の時代は変わっています。未来の世界、大都市の田舎まで、小さなカップのような小さな製品まで、これらの建築、企画、デザインはすべて国境を越えて、背景を壊して、専門の協力を打ち破ります。現代の芸術について何も知らないうちに、中央美術院の画廊を作って、中国の人気芸術家を出しました。当時はどんなに純粋で、自由でロマンチックでしたか？今の若者は私たちが何をしてきたか分かりません。どうやってこのような強力なプラットフォームを作ったのか分かりません。なぜ私たちの肩に乗せて上に行かないですか？未来はきっと私達のような人ではないです。私達はもうこんな年です。若者は、さまざまな分野で創造されたすべての人と議論し、交流し、功利主義、現実主義を避けるべきです。「玉河夜話」はやはり思想の清流を維持し、未来の清流を牽引したいものです。

「21世紀」：ロマンチックには物質的な基礎が必要だと思いますか？

翁菱：いらないと思います。「玉河夜話」などの人文主義者は未来の想像に対して尽きることがなくて、徹底的なロマンチックです。幼い頃からロマンチストです。1999年にロンドンの一番いい芸術機構で働いた後、これらの機構に入らないことにしました。それはある権力と商業の総合体ですから。私は自分自身に挑戦し、環境に挑戦し、未来のことに挑戦したいだけの人です。毎日自分がどうすればいいのかを求めています。完璧を追求できなくても、100点もできません。この過程はとても有意義で面白いです。

「21世紀」：「玉河夜話」は大命題であり、多くの話題は常に新しいものである。2015年末に「玉河夜話」を開始してから間もなく、クローンや遺伝子編集に関する倫理問題について議論しました。2018年10月、この事件は社会の現実となった。このことはあなたにどんな感じを与えますか？

翁菱：世界の科学技術が発達している国の中で、一体どれぐらい私達のこれらの人文主義者の再考に値する新しい発明がありますか？まだ分かりません。贺建奎はただいい人ですが、彼のやり方は全然予想外でした。これはきっと起こると思います。私たちの芸術界にも日和見主義者がいます。祝賀建奎が現れました。このようなことに注目してください。科学技術の発展はきっと多くの挑戦と危機をもたらします。人工知能と生物技術は、いずれも単独で出現しても怖くないです。怖いのは未来の人工知能と生物技術が重畳して、アップグレード版になります。しかし、それは必ず起こることです。今はただの始まりです。